Vissa Erdemleri: Yosset Felsefesi Bilgisi

Vissa Erdemleri: Yosset Felsefesi Bilgisi

Yosset felsefesi, obsedörler ve oluşumlarının yok olma hali olmaları sonucu ile meydana gelen ve onların formsal özelliklerini açıklayarak bütün alanların kendi formsal özü, yapısı ile ancak en iyi şekilde olmalarını ve bulunmalarını açıklayarak, bu sebeplerle yok olma hallerinin de yok olmasının onlar için iyi bir şey olduğunu bildirip, bütün yok olma hallerinin yok olması için gereken çalışmaların yapılmasını sağlar. Yaratılış içindeki bütün varlıksal alanlar kendi formsal özellikleri ile, formsal özlerinin bilgisi ile ancak en iyi şekilde bulunabilirler ve olabilirler, var olmalar için var olabilirler diyebiliriz. Nasıl Şix varlıksal alanının formsal özelliği Şix ise ve Şix'te vissa ise, bizler ancak vissa bilgilerine uygun şekilde sonsuz zamanlar boyunca var olarak en iyi şekilde olabiliriz ve var olabiliriz. İşte obsedörler ve oluşumlarının da formsal özelliği yok olma hali olmalarıdır ve aslında bizim için son derece yanlış olan ve bize kesinlikle uygun olmayan yok olma durumu, sonsuz zamanlar boyunca yok olma durumu onlar için iyi bir şeydir, onlar için iyi bir durumdur. Onlar zaten bunu yapmadıkları için sorunlar meydana gelmektedir ve obsedörler ve oluşumları için yok edilmenin onlar için iyi bir durum, olay, konu, yapılanma, çalışma olduğunu açıklayan felsefe, obsedörler ve oluşumlarının bütün alanlarına ve bilgisal yapılanmalarına nüfuz ederek yok edilmeleri ile ilgili gereken bütün çalışmaları yapar. Onların yok olma hali oldukları halde var olma halleri gibi yaşamaya çalışmaları kadar saçma bir durum olmayacağını açıklayan felsefe gereken bütün çalışmaları yapar. İlgili bütün obsedör oluşumları etkileme özellikleri ile gereken şekilde çalışır.

Vissa Erdemleri: Yoppah Felsefesi Bilgisi

Vissa Erdemleri: Yoppah Felsefesi Bilgisi

Yoppah felsefesi, Şix varlıksal alanının çevresindeki sonsuz vilvissaşix alanının ve bütün sonsuz alanlarının en iyi şekilde çalıştığını açıklayan felsefe olarak yapılanarak, diğer bir çok felsefe gibi Şix'in adenel zamanlarına ulaşmış olması ve obsedörler ve oluşumlarının yok ediliyor olması ve Şix'in hiç bir şekilde zarar görmemiş olması ve Şix varlıksal alanını yapılandırıyor olması ve Şix'in diğer bilgilerinin uygulandığının ispatlanmış olması ile Şixtaların ortaya çıkmış olması, laal Şiz'in ortaya çıkması ile Şix için en önemli konu olan vilvissaşix sonsuz alanının da kesinlikle sorunsuz bir şekilde çalıştığını açıklayan felsefe olarak, eğer vilvissaşix sonsuz alanı olmasaydı, Şix varlıksal alanı başka başka obsedörler ile dolardı ve Şix'in bu ilerleyen gelişimi, Şix varlıksal alanının ilerleyen gelişimi, bilgilerinin ve çalışmalarının gelişimi söz konusu edilmezdi ve işte tüm bunların bütünlüğü ile ortaya çıkan Şix varlıksal alanının vilvissaşix sonsuz alanının ve diğer sonsuz alanlarının sorunsuz bir şekilde çalıştığını açıklayan felsefe olarak, sorunsuz sonsuzluk yapılanmasının sorunsuz çalışan sonsuz alanlar yapılanmasını da içerisine aldığını anlatan ve yaşatan ve uygulatan felsefe olarak gereken bütün çalışmaları yapar ve en başından bu zamana kadar zarar görmeyen sonsuz vilvissaşix alanının bu zamandan sonra asla zarar göremeyeceğini açıklayan özellikleri ile ve bilgisal yapılanmalarının bulunmasını anlatan içerikleri ile gereken şekilde çalışır.

Vissa Erdemleri: Yaşşe Felsefesi Bilgisi

Vissa Erdemleri: Yaşşe Felsefesi Bilgisi

Yaşşe felsefesi, zem durumunu tamamen sonlandırma özelliklerinde bir felsefe şeklinde bulunarak, varlıksal alan olarak bir yaşam içerisinde olduğumuzu ve çok özellikli ve çeşitli başka yaşamların ve durumların ve olayların sürekli meydana gelebileceği imkanlar içinde bulunduğumuzu ve bu şekilde bir bütünlükle bir durum ve olaylar bütünlüğü içerisinde olduğumuzu ve bu tanımların farkındalığı ile yaşamanın ne kadar ilginç ve incelenmesi gereken ve üzerinde düşünülmesi gereken ve fark edilmesi gereken ve görülmesi gereken ve duyulması gereken ve anlaşılması gereken ve algılanması gereken ve bilinmesi gereken ve öğrenilmesi gereken ve tadılması, hissedilmesi, koklanması, konuşulması gereken ve yapılması gereken ve irdelenmesi ve davranılması ve bakılması ve sebep ve sonuçları ile bir çok durumunun ortaya çıkarılması ve bunların bilinmesi gereken bir yapılanma, bir oluşum ve bir durumlar bütünlüğü ve alanlar ve algılamalar ve farkındalıklar bütünlüğü olduğunu açıklar. İşte bu açıklayıcı felsefesinin kendisine özel görüşü ile çok özellikli ve çeşitli bir yaşam içerisinde olunulduğu ortaya çıkar ve bu yaşam her anı ve zamanı ve durumu içerisine almış şekildedir ve bunun anlaşılmasını sağlar. Fark ettiğimiz, gördüğümüz, duyduğumuz, algıladığımız en küçük anda bile bu yaşamsal durum, yani yaşşe felsefesi ve algısı tamamen ilgili bilinci, gözlemciyi çevrelemiş durumda olur. Çevresinde ve ilgili olduğu bütün alanlarda bir çok yaşamsal durum onunla ilgilidir ve o bunların farkına varmak ve bunları anlamak ve bunları vissaya uygun olacak şekilde en iyi şekilde yorumlamakla ve hakikatlerini ortaya çıkarmak ve bunları yaşayabilmekle ilgili olur. Adenel sürecinde özellikle anti obsedör bir mücadelenin söz konusu olması ile bütün ortaya çıkan sonuçların bu şekilde yorumlanması da söz konusu edilerek yaşşe felsefesi, sonsuz Şix yaşamının sonsuz zamanlarının ve özelliklerinin felsefesi olarak gereken bütün çalışmaları yapar. Konu ile ilgili çok özellikli yeni algılar ve yeni sorular ve yeni bilinmeyenleri ortaya çıkarma özellikleri ile yaşamın bütün alanlarını içerisine alarak hepsine dair felsefeleri ve nedenleri ve sonuçları açıklayarak gereken şekilde çalışır.