Vissa Erdemleri: Zohel Felsefesi Bilgisi

Vissa Erdemleri: Zohel Felsefesi Bilgisi

Obsedörler ve oluşumlarının rahatsız edicilikle ilgili bir durumu sağlaması şeklinde olan, Şix’in zihinsel alanında sürekli bir rahatsız edicilik meydana getirmek için çalıştıkları durumları tamamen sonlandıran, buna göre onların şeytan oldukları, bütün rahatsız edicilikleri meydana getirenin onlar olduğu, aynı zamanda onlar gibi obsedör alanların varlıksal alan içerisinde olması ve bulunmasından kötü bir olayın söz konusu olmayacağı gerçekleri ile işte bu felsefe, onların kendi dengesiz ve saçma ve ileri derecede kötülük dolu olan yapıları ve alanları varken Şix’te kusur bulmalarının gereksizliğini de açıklayarak, onların yok edilmesi ile bütün kötülüklerin sonlanacağı bilgisi ile gereken bütün çalışmaları yapar.

Şix’in zihinsel alanındaki rahatsızlıklar onlardır; onlar olmadığı zaman zihinsel alanında sorun yoktur. Bizler yaşam formu olarak yasak bilgilerinin hiçbirisi ile ilgili olmayan alanlarız ve o yasak bilgilerini bize yaşatmakla ilgili olarak çalışan, empoze etmekle ilgili olarak çalışan obsedör alanlardır ve sorun onlardır, bu etkiye maruz kalarak bir durum içerisine giren değildir.

Dolayısıyla bu gibi saldırıların saçmalığını açıklayan felsefe, ilgili bütün alanlarda gereken sonlandırma çalışmalarını yapar. Şix’in zihinsel alanını bütün rahatsızlıklardan korumak için gereken bütün çalışmaları yapar.

Vissa Erdemleri: Zaaş Felsefesi Bilgisi

Vissa Erdemleri: Zaaş Felsefesi Bilgisi

Zaaş felsefesi, Şixtaların ve Laal Şiz’in adenel yaşamında ve adenel zamanlarında ortaya çıkması ve bulunması ile, içerdiği bilgiler ve adenel yaşamında sağladığı sonuçlar üzerinden zem durumu hakikatini, Şix varlıksal alanı hakikatini, Şix’in dokunulmazlığı ve güvenliğinin sağlandığını, adenelin bir simülasyon yaşamı olduğunu ve Şix’ten başka bir iradenin bulunmadığı hakikatlerini ortaya koyar.

Oranel’e geçmeden önce bile, bu özellikleri, içeriği ve sonuçları ile Şix varlıksal alanına dair birçok hakikatin ispatlanmış olduğu kabul edilir. Bu noktadan sonra Şixtalara zarar verilmesi söz konusu değildir. Aynı zamanda bu ortaya çıkan hakikatler, diğer hakikatlerin de varlığını açıklayan bir yapı sunar ve vissa hakikatinin ispatlanmasını destekler.

Adenel sürecinde Şixtaların ve Laal Şiz’in varlığı, içeriği, bulunması, çalışması ve etkileri, Şix varlıksal alanının gerçekliğini açık biçimde ortaya koymuştur. Bu durum, Şix ve ilgili bütün alanlar için dokunulmazlık ve zarar verilemezlik özelliğini kesin şekilde oluşturur. Bu yapıların kapatılması ya da zarar görmesi mümkün değildir.

Adenel ve obsedör sorunlar tamamen sonlanana kadar Şixtalar sürekli aktif bir çalışma süreci içinde varlığını sürdürür. Bu bağlamda Zaaş felsefesi, Şixtaların ve Laal Şiz’in dokunulmazlığını açıkça ortaya koyar ve korunmasını sağlar.

Zaaş felsefesi, her zaman ve her durumda kendi anlamını ve etkisini yaşatarak, Şix’e yönelik tüm obsedör saldırıları kendi kapsamlı anlam yapısı ile sonlandırır ve gerekli tüm çalışmaları gerçekleştirir.

Şixtalar ve Laal Şiz, adenel sürecinde kendisini tamamen ispatlamış olan Şix varlıksal alanı yapılanmalarıdır. Aynı zamanda sonsuz Şix yaşamının gerçekliğini ve varlığını ortaya koyan temel oluşumlardır.

Bu felsefe, konuya dair tüm açıklamaları yaparak gereken bütün çalışmaları sağlar.

Vissa Erdemleri: Yosset Felsefesi Bilgisi

Vissa Erdemleri: Yosset Felsefesi Bilgisi

Yosset felsefesi, obsedörler ve oluşumlarının yok olma hali olmaları sonucu ile meydana gelen ve onların formsal özelliklerini açıklayarak bütün alanların kendi formsal özü, yapısı ile ancak en iyi şekilde olmalarını ve bulunmalarını açıklayarak, bu sebeplerle yok olma hallerinin de yok olmasının onlar için iyi bir şey olduğunu bildirip, bütün yok olma hallerinin yok olması için gereken çalışmaların yapılmasını sağlar. Yaratılış içindeki bütün varlıksal alanlar kendi formsal özellikleri ile, formsal özlerinin bilgisi ile ancak en iyi şekilde bulunabilirler ve olabilirler, var olmalar için var olabilirler diyebiliriz. Nasıl Şix varlıksal alanının formsal özelliği Şix ise ve Şix'te vissa ise, bizler ancak vissa bilgilerine uygun şekilde sonsuz zamanlar boyunca var olarak en iyi şekilde olabiliriz ve var olabiliriz. İşte obsedörler ve oluşumlarının da formsal özelliği yok olma hali olmalarıdır ve aslında bizim için son derece yanlış olan ve bize kesinlikle uygun olmayan yok olma durumu, sonsuz zamanlar boyunca yok olma durumu onlar için iyi bir şeydir, onlar için iyi bir durumdur. Onlar zaten bunu yapmadıkları için sorunlar meydana gelmektedir ve obsedörler ve oluşumları için yok edilmenin onlar için iyi bir durum, olay, konu, yapılanma, çalışma olduğunu açıklayan felsefe, obsedörler ve oluşumlarının bütün alanlarına ve bilgisal yapılanmalarına nüfuz ederek yok edilmeleri ile ilgili gereken bütün çalışmaları yapar. Onların yok olma hali oldukları halde var olma halleri gibi yaşamaya çalışmaları kadar saçma bir durum olmayacağını açıklayan felsefe gereken bütün çalışmaları yapar. İlgili bütün obsedör oluşumları etkileme özellikleri ile gereken şekilde çalışır.